Pecelis

Bapa dan Milo

2012-01-11T19:30:00.000-08:00

Hahahaha...tgk kawan sepejabat tgh makan serbuk Milo tanpa bancuhan air. Teringat plak aku time kecil-kecil dulu, aku makan Milo macam tu dgn arwah bapa aku kat belakang rumah sebunyi-sebunyi makan, takut kat mak aku,hahahahaha...keadaan itu masih segar dalam ingatanku mengenang gelagat bapa aku yang macam budak-budak. Banyak jugak la kita orang makan masa tu sangat gelojoh. Kalau aku tak silap sebab apa bapak aku bertabiat macam tu, agaknya lepas aku dah kena blasah dengan dia..pasal apa? aku pon dah lupa..so dia buatlah teknik pujuk kot..hahahaha..

Produk Milo ni bagus untuk kesihatan dan sinonim dengan minuman sukan.Ada yang bancuhnyer dgn air campur gula ada pula yg bancuh air campur susu, bergantung kepada rasa masing-masing. Masa zaman sekolah rendah dulu ada lori Milo tiap2 bulan datang sekolah, aku pelik sampai sekarang, pasal rasa Milo yang dari lori Milo tu lain bancuhannya lagi ada uuummmm!!!.Entahlah dibancuh pakai ape ntah. Kalau aku terserempak dengan lori Milo aku nak tanya dia, mcm mana bancuhannya?. Jom pekena secangkir Milo ais!!!

2012-01-11T09:40:00.000-08:00

Sudah cukup aku membawa bayangmu
Namamu ku sebut setiap kali inginku pejamkan mata
Berkali-kali aku mencuba lupakan
Kau tetap hadir ke dalam sanubariku
Mendakap ruang di hatiku

Tuhan dia yang aku pinta
Aku ingin mencuba untuk dekatinya
Izinkan aku menjadi pelindung dan pembimbingnya
Setiap kali aku dan dia bernafas

Sempurnakanlah kasih ini
Bawalah hatinya bersama-sama
Yang akhirnya mengindahkan hidup ini

Imran blok 21/ pantai dalam
12/1/2012

ubah cara hidup

2011-12-14T21:04:00.000-08:00

Rasanya agak lama tak menulis, tiba-tiba macam terpanggil nak share sikit pengalaman hidup ni yang hampir ke 28 tahun. Bagi aku la kan untuk maintain hidup dalam apa pun yang kita buat hendaklah berpatutan selain merancang atas kemampuan diri. "Ubah cara hidup", inilah jalan yg lebih baik yang hendak aku perkatakan.

Bila sampai hujung bulan dapat gaji, bayar hutang sana-sini. Duduk kat area lembah Klang ni memang mencabar gaji 3000 ke bawah dah dikategorikan miskin da ni.Kalau ikutkan nafsu memang nak beli macam-macam nak rasa nikmat hidup orang senangkan.

Walaubagaimanapun aku bersyukur masih berupaya hidup berdikari di bandar besar kL ni, kadang-kadang duduk berbincang dengan kawan-kawan aku pasal lifestyle rata-rata setuju kalau tak mampu jangan hipokrit "ubah cara hidup" duit simpanan penting biar kasi nampak kita bekerja. Syukurlah aku dapat kawan-kawan yang sederhana gayanya sungguhpun mereka dikalangan pegawai dan ahli akademik muda

Bila aku duduk lepak melihat sekeliling anak-anak muda yang baru dapat biasiswa/pinjaman/ remaja yang masih disara oleh mak bapak/segelintir pegawai muda yang baru nak hidup macam aku ni, masing-masing ikut jiwa muda, ada duit belanja sakan beli kereta mewah, beli iphone, ipad, shopping yang ada brand la, lepak kat starbuck atau di tempat-tempat chill mewah la macam kat the curve/midvalley/pavilion...pelik adakah mereka ni seolah-olah tidak suka merancang atau tiada rasa tanggungjawab terhadap perkara lain yang lebih penting...rasanya gaji/ biasiswa/pinjaman..macam cukup-cukup je kalau duduk kat kL ni..hahaha..mungkin tu cara mereka atau mak bapak dia memang kaya raya.

Mungkin cara aku berfikir lain kot, benda-benda yang aku sebutkan tu tak ada pun salahnya untuk kita dapatkan atau rasai. Kalau mampu oklah kalau tak mampu "ubah cara hidup" jangan malu insyallah cukup time kita akan lebih mampu dari mereka. Aku share sikit la latar belakang family aku, Sejak aku remaja sampai dewasa kami sekeluarga memang suka berdikari kadang-kadang rasa susah, tak dapat nak dibayangkan mak bapak aku besar kan 9 orang anaknya dan kami tidaklah demand apa-apa, tak seperti anak-anak sekarang, hampeh!. Mungkin atas kesempitan begitu kami ada sikap kia su yang mahu senang dengan sendirinya tanpa harapkan mak bapak.Banyak juga la pengalaman susah kami dulu aku gunakan ke dalam dunia aku yang semakin dewasa ini.

So, aku berfikir panjang dan mengambil keputusan kita "ubah cara hidup" yang lebih jimat/ ada simpanan tetap bulanan /kesihatan yang sempurna dan lebih bertanggungjawab terhadap kedua ibu bapa dan keluarga dan paling penting amalan kita dgn tuhan tak boleh berjimat cermat. Kalau sebut cinta dan kawin nanti dulu kumpul duit dulu da.

Selamat datang 2012 dan aku bersedia untuk berubah.Dosa 2011 aku tinggalkan.

HUBUNGAN ETNIK YANG MERUNSINGKAN

2010-04-13T02:39:00.002-07:00

Saya merasa terpanggil untuk menulis artikel ini memandangkan saya baru sahaja selesai menghadiri seminar hubungan etnik di Hotel Concorde Inn KLIA anjuran UUM . Seminar yang membincangkan aspek-aspek perhubungan di dalam kegiatan pelajar di universiti ini telah dijalankan selama 2 hari dengan jayanya.

Secara umumnya saya melihat dan berpandangan bahawa semua dasar perpaduan darisegi sosial, ekonomi dan hubungan budaya telah banyak kita amalkan sejak dari peristiwa 13 mei. Usaha ini banyak juga dimainkan oleh kerajaan. Namun begitu kerunsingan sehingga hari ini khususnya di semenanjung masih kita alami apabila berbicara tentang hubungan etnik. Saya melihat ianya terjadi atas sebab berikut:-

1. Hanya yang bersungguh-sungguh dalam soal ini adalah kerajaan.
2. Hanya yang bersungguh-sungguh mengamal dan bercakap tentang perkara ini, sebilangan besar orang-orang melayu.
3. Masing-masing tidak begitu sensitif dalam menguruskan kaum masing-masing.
4. Rakyat Malaysia, masih kurang tahap pemahaman budaya kaum lain.
5. Generasi ini banyak yang mahu bercakap dan mahu jadi hero.
6. Tahap patriotisme dan asimilasi terhadap konsep 1Malaysia generasi kini sangat kurang.
7. Pemahaman orang Melayu dalam beragama masih menimbulkan sikap prejudis terhadap kaum lain.
8. Kaum lain yang tidak memahami konsep hak dan saksama.

Saya tidak mahu mengulas secara lanjut tentang 8 perkara diatas. Saya sangat tertarik dengan Prof Dr.Mansor dari UKM yang menyatakan dalam kajian beliau bahawa masyarakat Melayu & India mempunyai tahap sensitiviti yang sama iaitu agama manakala masyarakat cina sensitif terhadap bahasanya. Perkara ini sewajarnya para pemimpin dan ahli akademik mengambil tahu supaya urusan dalam pembentukan perhubungan sesama etnik dapat diuruskan dengan lebih baik & berkesan.

bukan orang yang tewas

2009-08-19T21:03:00.000-07:00

Bisikan desir, desing
Banyak gerombolan yang meronta-meronta
Mahukan aku disampingnya
Nyah! Kau dari sisi ku

Dari perahan hampas Al-Fatihah
Aku tunduk kan kau jadi maka jadilah
Dari setiap hembusan nafas Muhammad
Haruman dayu selubungi jasad ku
Rohku semakin segar
Kata Allah,
Jibril pun menyampai
Sahabat 4 bersatu
7 perkara jadi 1 kepada yang 1
Berkata-kata dengan sebaik kata
Kata Baginda Rasulluallah

Berbahagialah aku di sini dan di sana
Di mana-mana
Kerna aku bukan org yang tewas

Imran nul hakim
12.00 tgh hari
20 Ogos 2009

satu detik

2009-08-18T02:09:00.000-07:00

Kesempurnaan kasih sayang
Ianya bermula
Pada detik-detik yang panjang
Yang tak pernah kita impikan
Dan ianya menjadi bahagia
Kerna kita pernah berduka pada satu detik
Kerna kita bersama pada detik ini
Senyuman yang menyimpan impian
Senantiasa kekal
Detik bahagia terubat segala
Berkali-kali kita bermula
Kita mahukan senyuman ini kekal
Yang datangnya dari hati
Sentuhan rasa
Jalinan detik semakin berdetik-detik
Tidak terhenti kerna ianya senantiasa bermula
Kasih sayang
Keampunan
Keindahan
Kemesraan
Dalam segenap sudut semakin beerti
Kadangkala sempat kita mulakan kembali detik ini
Tapi pernahkah kita terfikir
Ianya akan berakhir
Setelah semuanya bermula melalui detik ini
Aku merindui menanti detik ini

imran nul hakim

PULAU BATU AMBALAT

2009-06-03T19:01:00.001-07:00

Sewaktu saya menghadiri konvensyen berkaitan dengan pembangunan pelajar di Bali Indonesia selama 5 hari pada 27 hingga 30 mei 2009. Media Indonesia setiap hari menyiarkan tentang pencerobohan perairan mereka yang dilakukan oleh kapal tentera kita.

Satu presepsi yang negatif telah dicanag-canang seolah-olah ingin mewujudkan provokasi terhadap Malaysia. Kata mereka kejadian sebegini telah 9 kali berlaku. Di pihak Malaysia apatah lagi kerajaan atau media isu kejadian ini seolah-olah tidak pernah pun berlaku.

Pihak Malaysia menyatakan Ambalat masih dalam wilayah perairan Malaysia merujuk kepada peta 1979. Manakala Indonesia menafikannya dan tak iktiraf peta tersebut. Kedudukan perebutan wilayah perairan seperti ini agak merunsingkan juga. Sekirannya kita melihat sentimen rakyat RI pasti mereka mahu berperang dan semangat mereka membuak-buak.

Sentimen rakyat Malaysia seperti tiada apa pun berlaku dan seolah-olah ianya menjadi tanggungjawab kerajaan sepenuhnya untuk menyelesaikan masalah ini. Nampak gayanya jalan terakhir ialah peranan ICJ seperti mana pertikaian pulau sebelum ini iaitu Ligitan, Sipadan dan Batu Putih.

60 bilion

2009-03-19T00:20:00.000-07:00

Kita amat berterima kasih kepada kerajaan yang sanggup membelanjakan sejumlah peruntukkan bagi membantu kumpulan sasaran seperti pekerja, pengguna, pelabur, peniaga kecil dan sederhana, pengeksport dan graduan menganggur. Ada pula cakap-cakap pihak tertentu di manakah hasil sebanyak itu kerajaan perolehi?. Pedulikan cakap mereka kita teruskan apa yang sepatutnya kerajaan wajar lakukan dengan peruntukkan tersebut.

Pakej rangsangan ini menunujukkan bahawa kerajaan terpaksa menampung kekuatan ekonomi secara internal agar dapat menstabilkan ekonomi negara. Tetapi sejauhmanakah peruntukkan tersebut dapat diguna pakai oleh pihak-pihak tertentu?. Pihak kerajaan hendaklah mengambil perhatian berhubung dengan kelemahan dalam delivery system. Apakah banyak sangat birokrasi atau pihak tertentu mempunyai kepentingan tertentu sehinggakan pelaksanaanya lambat dan tidak berupaya.

Rangsangan ini merupakan untuk jangka masa pendek sahaja agar masyarakat dapat menggunakan peluang yang sedia bagi membangunkan ekonomi negara untuk jangka masa depan.

Peminjam

2009-03-17T05:26:00.001-07:00

Aku sekadar ambil sedikit kemegahan
Untukku bersyukur atas nikmat tuhanku

Aku sedar aku peminjam
Sebelum mataku pejam
Aku letakkan kembali namaku
Atas bibir-bibir yang terbuka
Harapan doa mereka
Turun rahmat dari tuhanku

Setelah mataku pejam
Aku letakkan namaku
Atas bibir-bibir petugas tuhanku
Di atas dulang bercahaya
Berikan pakaian harum putihku
Sambut rohku sehingga ke sidratunmuntaha
Atas langit ke tujuh
Kekasihku membawaku
Berjumpa zat tuhanku

Aku merindui
Menanti detik ini…..

Imran 9.50 p.m 12/3/09
Class politics of development country
FEA/3rd floor/room 1

Tindakan Karpal tidak relevan

2009-02-10T17:20:00.000-08:00

Sepatutnya Karpal wajar memberi laluan kepada sistem perundangan, sekiranya beliau tidak berpuas hati dengan krisis yang berlaku di Perak. Tindakan beliau ingin menyaman Tuanku Perak amatlah tidak relevan dan boleh dianggap sebagai penghinaan terhadap institusi beraja dalam Negara dan mencabar kedaulatan raja.

Sebagai seorang peguam yang professional, Karpal tidak boleh bertindak dengan cara emosi sedangkan permohonan pakatan rakyat mengheret isu ini ke mahkamah telahpun dibuat dan masih dalam proses. Tindakan beliau juga tidak disokong oleh pimpinan pakatan rakyat. Beliau harus meminta maaf kepada Tuanku Perak secara terbuka dan bersurat.

ANAK MUDA SOKONG PAKATAN RAKYAT?.

2009-01-27T20:57:00.001-08:00

Satu perkara yang perlu pimpinan UMNO dan BN akui adalah sokongan kepada UMNO & BN semakin lemah. UMNO & BN wajar akur bahawa sokongan anak-anak muda semakin berkurangan dan anak-anak muda ini telah hilang minat dengan UMNO & BN.
UMNO & BN kena atur semula strategi mereka bagi memenangi PR 13 yang akan datang. Sekirannya di peringkat ini tiada kesungguhan dan usaha maka ini berkemungkinan pada PR 13 UMNO & BN akan tewas.

Pada tahun 1998 ketika itu saya baru sahaja tingkatan 2. Saya mengikuti perkembangan politik tanahair pada ketika itu. Telah berulang kali saya nyatakan kepada sesiapa sahaja pada ketika itu bahawa akan berlaku perubahan yang besar pada PR ke 11 dan ini terbukti apabila UMNO tewas dan hanya BN sahaja yang menampung kemenangan. Pada PR ke 12 pula menagalami perubahan yang besar iaitu pembangkang berjaya menafikan 2/3 kerusi.

Tidak sampai beberapa bulan selepas PR ke 12, telah ada pilihan raya kecil di Permatang Pauh dan Kuala Terengganu. Perubahan juga berlaku Kedua-dua kerusi telah dimenangi oleh pembangkang. Ada pula perubahan ganjil wakil rakyat BN dari perak lompat parti masuk PKR. Perubahan demi perubahan dapat menunujukkan signal yang jelas bahawa UMNO & BN mengalami zaman gawat dan bahaya.

UMNO & BN kena sedar dengan hal ini agar pada PR ke 13 tidak kecundang. Anak-anak muda ialah pelapis generasi akan datang. Realitinya sokongan anak muda pada hari ini telah beralih kepada pembangkang dan ianya mudah dibaca, bahawa pada masa akan datang siapa yang akan memerintah Malaysia?.

ZIONIS PASTI HANCUR

2009-01-22T01:06:00.000-08:00

Akan sampai masanya nanti golongan yahudi zionis ini akan diperangi sehingga hujung dunia. Maka pada ketika itu mereka akan berlari mencari tempat pelindungan, semua benda yang ada ada di muka bumi ini akan memberitahu tempat persembunyian mereka kecuali pokok Yahudi.

Umat islam seluruh dunia harus sedar bahawa kita hendaklah bersatu dalam memerangi kejahatan dan kezaliman zionis laknatullah. Kita hendaklah runtuhkan sistem ekonomi mereka dan sekutunya dengan memboikot segala macam barangan dan produk serta jenama mereka.
Ingatlah bahawa kita telah menghampiri kiamat yang dijanjikan oleh Allah s.w.t.

AZAM TAHUN BARU 2009

2008-12-29T22:28:00.000-08:00

Tahun 2008 bakal meninggalkan kita dan digantikan pula dengan tahun 2009. Sudah tentu tahun 2008 telah banyak meninggalkan kenangan, pengalaman, ranjau kehidupan yang telah dilalui pahit dan manis ditempuh jua bagi meneruskan hidup yang semakin berumur. Namun begitu semuanya dapat kita jadikan pengalaman baru, iktibar, bersemangat, berjiwa dan menampung kembali kekuatan yang bakal kita bina dalam diri untuk tahun 2009.

Isu masyarakat dunia yang semakin runcing pada tahun 2008, termasuklah krisis ekonomi dunia yang semakin parah pada hari ini. Baru saja 2009 ingin muncul datang pula malapetaka rejim zionis yang bertubi-tubi 24 jam membedil dan menjahanamkan kota palestin.

Di Malaysia sejak tsunami pilihan raya yang lalu banyak lompong-lompong yang terbuka dan mengawatkan keselesaan pemerintah yang ada sekarang. Lembaran 2008 ditutup dengan kemangkatan Duli Yang Mulia Tengku Jaafar, N. Sembilan. Tahun 2009 dibuka pula dengan bahang pilihan raya kecil di Terengganu dan pilihan raya kampus. Harga minyak Negara mula menurun hasil daripada ekonomi dunia.

Dalam diri kita pastinya kita mahukan perubahan yang menjadi nilai tambah bagi mengukuhkan kehidupan kita. Sudah tentulah ada keazaman yang jitu untuk tahun 2009 bagi setiap perancang yang akan dilaksanakan. Aspek moral dan kerohanian hendaklah diteruskan dan ditingkatkan bagi mewujudkan kekuatan diri, masyarakat dan Negara.
Tahun 2009 hendaklah bersedia darisegi kegagalan dan keupayaan serta kemenangan dalam apa jua lapangan bidang kehidupan. Kita patut bersyukur kepada ilahi kerana masih diberi nyawa dan masih berupaya menempuh hari demi hari yang semakin mencabar.

Mohd Imran Nul Hakim
2.30 petang (Bilik TNC Hepa UM)

MUHAMMAD S.A.W. PILIHAN ALLAH

2008-12-21T09:34:00.000-08:00

Setelah saya membaca dan mendengar beberapa cerita yang berkaitan dengan baginda Nabi Muhammad s.a.w, barulah Allah s.w.t membuka hikmah dalam kotak pemikiran saya dengan lebih jelas dan meningkatkan keyakinan saya bahawa Nabi Muhammad pilihan Allah s.w.t, alhamdulilah. Apa yang ingin saya kongsikan di sini merupakan sedikit ilmu yang Allah berikan kepada saya yang segar dalam kotak pemikiran saya ini dan ianya menambahkan keimanan saya kepada junjungan kita.

Hanya Allah semata yang mempunyai hak mencipta dan menentukan pilihan, sebagaimana firman-Nya, ' Dan, Rabbmu menciptakan apa yang Dia kehendaki dan memilihnya. Sekali-kali tidak ada pilihan bagi mereka. Mahasuci Allah dan Maha tinggi dari apa yang mereka persekutukan."(Al-Qashash:68).

Muhammad s.a.w kekasih pilihan Allah- Antaranya:-

1.Sebelum kejadian Nabi Adam, Nur Muhammad telah terwujud di atas arasy.
2.Ketika Nabi Muhammad bertemu dengan Allah s.w.t di Sirdratul Muntaha, baginda ingin membuka sepatunya tetapi dilarang oleh Allah. Ini kelebihan yang diberikan kepada Muhammad kerana kejadian ini pernah berlaku ke atas Nabi Musa ketika ingin bertemu dengan Allah s.w.t dengan membuka sepatunya.
3.Ketika Allah s.w.t mengarahkan Malaikat Maut untuk mengambil nyawa baginda, diperintahkan kepadanya sekiranya Muhammad meminta kamu beredar pergi maka datanglah kembali kepadaKU.
4.Umat Muhammad akan mendahului memasuki ke syurga, kemudian diikuti umat-umat yang lain.

“Tiadalah Kami mengutus engkau (wahai Muhammad) melainkan
untuk menjadi Rahmat bagi sekalian alam.” (Quran s. al- Anbiya : 107)

Mohd Imran Nul Hakim

BAHASA INGGERIS : JANGAN TERLALU GHAIRAH

2008-12-20T07:07:00.000-08:00

Sesebuah negara bangsa itu dibina hasil daripada bahasa sesebuah bangsa itu sendiri. Cendiakawan Yahudi pernah menulis berkaitan dengan perpaduan bangsanya yang tidak terbina dan antara sebabnya adalah bangsa Yahudi tidak menggunakan bahasa ibundanya.Mereka sedang mencuba untuk menyatukan kembali bangsa mereka dengan cara memartabatkan bahasa mereka.

Kerajaan Melaka yang memulakan ketuanan Melayu telah memartabatkan bahasa Melayu kepada perdagang sehingga bahasa Melayu digelar sebagai lingua franca. Lihatlah betapa kerajaan Melaka yang kecil dapat mewujudkan satu hubungan diplomatik yang sangat baik dengan negeri-negeri lain seperti China, Arab, Pasai, Jawa dan banyak lagi dengan memartabatkan bahasa Melayu.

Sungguhpun pada ketika itu Melaka telah diIslamisasikan dengan pengaruh tulisan jawi tetapi, Melaka tidak meninggalkan bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi dan perdagangan malah ianya adalah bahasa ilmu.

Pada hari ini, bahasa Melayu masih digunakan secara meluas di Malaysia. Kita tidak menolak kepentingan bahasa Inggeris ianya amat penting. Kerajaan wajar mengimbangi isu bahasa ini. Bahasa Melayu hendaklah dimartabatkan disamping itu bahasa Inggeris sebagai bahasa kedua.

Dalam keadaan kita mengejar keghairahan globalisasi dan kecanggihan teknologi ilmu, kita tidak boleh melupakan bahasa kita yang menjadi simbol kepada bangsa kita.

Sebenarnya kerajaan wajar memartabatkan bahasa Melayu dengan memberikan keutamaan sebagai “jenama” yang dipopularkan dan barulah bahasa yang lain boleh muncul. Sebagai contoh pihak kerajaan harus ubah kepada bahasa Melayu nama-nama tempat atau jalan yang pada hari ini banyak menggunakan bahasa Inggeris. Kerajaan juga dan pihak-pihak tertentu perlu ada dorongan yang kuat dalam memperbanyakan lagi buku-buku, artikel, kertas kerja persidangan luar Negara ke dalam bahasa Melayu.

Saya melihat bahawa kekuatan bahasa Melayu perlu dibina kembali tetapi mungkin ianya tidaklah sekuat seperti zaman Melaka pada ketika dahulu. Tetapi sekurang-kurangnya ada usaha. Masyarakat Malaysia wajar memandang isu bahasa Melayu ini ke arah yang lebih positif. Mentaliti harus diubah dalam pemikiran kita pada era sekarang yang memerlukan “multi thinking” ke arah masyarakat yang serba boleh. Janganlah kita hanya memandang dan memuji Negara maju seperti Jepun, Jerman, Perancis dan China yang tidak mementingkan bahasa Melayu. Mereka bangunkan Negara mereka atas kesedaran dan usaha mereka tanpa dipengaruhi oleh mana-mana pihak. Apakah kita seperti mereka?. Sejarah kita amat berbeza dengan mereka. Kita kena terima hakikat ini. Mentaliti kita telah banyak dipengaruhi dengan dasar penjajah dan akibat daripada sistem ekonomi terbuka yang dikuasai oleh penjajah.

Kita juga harus sedar bahawa banyak bahan rujukan ilmu telah dibina dan diterjemahkan dalam bahasa Inggeris. Bahasa Inggeris juga antara bahasa yang utama dalam dunia globalisasi. Sekirannya kita tidak menguasainya maka kita kurang upaya untuk bersaing dengan orang lain.

Saya memahami, ada beberapa pihak yang amat sedar akan isu ini dan meminta agar bahasa Melayu lebih diberi keutamaan. Perkara tersebut saya sokong. Tetapi pihak tersebut harus meletakkan syarat kepada perkara-perkara tertentu yang mana keperluan penggunaan dan cara penggunaan bahasa Inggeris wajar diletakkan atau diguna pakai mengikut syarat yang harus dirancang dan dicadangkan kepada kerajaan.

Begitu juga dengan bahasa Melayu yang wajib “dijenamakan” semula mengikut keperluan penggunaan dan kepentingannya. Pihak tersebut juga harus membantu memperbanyakan terjemahan dalam pelbagai lapangan ilmu dan memberi nasihat yang baik kepada kerajaan ke arah memartabatkan isu bahasa Melayu ini. Sekirannya tiada usaha seperti ini, maka jalan terakhir adalah penggunaan bahasa Inggeris wajar diguna pakai kerana ianya adalah bahasa ilmu dan status pada hari ini tetapi jangan terlalu ghairah.

Janganlah akibat dari keghairahan kita dalam menegakkan bahasa orang lain, anak cucu kita nanti akan mengatakan bahawa bahasa Inggeris lah yang menyatupadukan mereka sedangkan mereka adalah anak bangsa kita yang tidak teruja dengan bahasa ibunda mereka.Maka akan hancurlah jatididri dan budaya bangsa Malaysia.

Mohd Imran Nul Hakim

TANAH RUNTUH

2008-12-14T07:10:00.000-08:00

Tragedi tanah runtuh di Bukit Antarabangsa yang telah mengorbankan 5 nyawa amat menyayat hati dan diambil perhatian oleh semua pihak. Tragedi tersebut mengimbau kembali beberapa kes dan sejarah highland tower lebih 10 tahun lalu.

Jika mengikut kajian sememangnya tragedi yang menimpa disebabkan oleh kawasan di lembah hulu Klang merupakan kawasan tadahan hujan. Ditambahkan lagi beberapa projek pembangunan telah di bangunkan di kawasan tersebut seperti kawasan perumahan mewah.

Mari kita renungkan surah ini:-

“Telah nampak kerosakkan di darat dan di laut disebabkan perbuatan tangan-tangan manusia timbulnya sedemikian kerana Allah hendak merasakan sebahagian dari balasan-balasan perbuatan buruk yang telah mereka lakukan supaya mereka kembali insaf dan bertaubat.Katakanlah, mengembara kamu di muka bumi dan lihatlah bagaimana kesudahannya orang-orang yang telah dibinasakan oleh Allah, kebanyakkan mereka adalah orang-orang yang mempersekutukan (Allah). Maka hadapkanlah wajahmu wahai Muhammad ke arah agama yang lurus sebelum datangnya dari Allah hari yang tidak dapat ditolak kedatangannya, di mana pada hari itu manusia akan berpisah-pisah"
(Surah Ar-Rum (Bangsa Romawi), 30: 41-43)

Apakah surah tersebut mempunyai kaitan dengan tragedi yang menimpa kita?. Jika kita belajar berkaitan dengan ilmu tauhid, apa yang diperturunkan oleh Allah s.w.t di atas muka bumi ini mempunyai sebab dan asbabnya.

Sebagai seorang manusia kita hendaklah ingat mengingati. Segeralah bertaubat sekirannya kita telah melanggar perintah-NYA dan juga jangan melanggar hukum alam yang ditetapkan.

Bagi semua ahli keluarga mangsa saya ucapkan takziah diharapkan kita renung kembali setiap perbuatan yang kita telah lakukan. Kepada semua masyarakat Allah masih sayangkan kita dan masih beri peluang kepada kita kerana dunia belum kiamat.

Mohd Imran Nul Hakim

Jangan Malas Untuk Berfikir

2008-12-02T08:48:00.000-08:00

Sekirannya anda diminta untuk melakukan sesuatu yang agak sukar untuk dibuat, apakah reaksi anda?. Adakah anda menolaknya atau menerimannya sebagai cabaran?. Tingkah laku sebagai seorang manusia, kebiasaannya akan mengambil jalan mudah untuk melaksanakan apa-apa perkara. Sememangnya zaman yang moden ini kita mahukan mudah, pantas dan berhasil.

Manusia tidak boleh lari daripada kesusahan yang sentiasa ada dalam hidup. Kesusahan adalah cabaran bagi manusia. Cabaran inilah yang menguji sejauhmana tahap kemampuan kita untuk hidup. Tetapi bagaimana perkara-perkara yang agak sukar untuk dilakukan apatah lagi diluar tanggungjawab kita, ianya terpaksa kita lakukan?.

Apabila kita berhadapan dengan situasi sebegini, maka tahap pemikiran kita akan menjadi lemah. Fungsi tubuh badan kita juga turut menjadi lemah. Ini adalah kerana mindset kita yang menetapkan bahawa sesuatu perkara yang sukar dilakukan itu, tidak boleh kita lakukan. Maka dalam konteks ini seluruh sistem tubuh badan kita akan mengikuti sistem fikiran kita.

Punca utama kita bersikap sebegitu adalah kerana sikap malas untuk berfikir dan tiada focus dalam pemikiran. Banyak berfikir beerti kita berusaha untuk mencari jalan penyelesaian. Dengan menggunakan akal fikiran kita dapat membuat pertimbangan yang baik sehingga dapat menghasilkan keputusan yang bernilai.

Jangan hanya, kita mahu berfikir tentang perkara-perkara yang telah ada dihadapan mata kita, tanpa kita memikirkan perkara tersebut di luar jangkaan pemikiran kita. Cara berfikir akan membuatkan kita mengawal emosi. Melalui pengawalan emosi ini akan membuatkan kita mampu untuk bertindak dalam sesuatu perkara. Letakkan kepercayaan dalam pemikiran anda.

Sentiasa berfikiran positif akan membuatkan kita lebih sihat berbanding dengan orang sentiasa berfikiran negatif apatah lagi malas untuk berfikir. Orang yang berani gagal ialah orang yang rajin untuk berfikir. Ubat pelincir otak adalah berfikir. Oksigen akan sentiasa terhasil apabila kita berfikir.

Mencuba sesuatu adalah salahsatu aspek kita berfikir. Bentuk pemikiran seperti kovergen, divergen, reflektif dan kreatif mampu membantu kita untuk berfikir dalam sesuatu hal untuk membuat keputusan.
Saya mengambil pengalaman saya ketika menghadiri kursus outdoor di Sabah anjuran Universiti Malaysia Sabah. Satu aktiviti yang mengujakan adalah high-rope. Saya mencuba kemahiran berfikir saya untuk meneruskan halangan di ketinggian sama dengan 3 tingkat yang mencabar . Ternyata ianya berhasil apabila saya berfikir positif dan berfikir untuk mencari penyelesaian untuk melakukannya, sungguhpun daya upaya tubuh badan saya lemah untuk menghabiskan halangan tersebut.

Minda fikiran kita membuatkan kita mampu untuk melakukan sesuatu. Ini dapat dibuktikan ketika saya menghadiri ceramah yang saya lupa nama penceramah tersebut. Beliau menyatakan bahawa kekuatan kuasa minda mampu melemahkan musuh.

Beliau membuktikan apabila menguji seorang peserta dan memintanya untuk menyebut perkataan “saya lemah”sebanyak mungkin sambil meluruskan sebelah tangannya ke arah penceramah itu. Lalu dengan mudahnya penceramah tersebut menekan pergelangan tangan peserta, tanpa ada tenaga yang mampu melawan kembali. Beliau meminta pula peserta tersebut mengujinya, kali ini berlainan pula. Beliau menyebut “aku kuat” sebanyak mungkin dan apabila peserta tersebut menekan pergelangan tangannya, ternyata ianya tidak berhasil kerana ada kekuatan untuk melawan semula.

Inilah kesannya apabila kita berfikir dengan kaedah yang betul tanpa merasakan sesuatu perkara yang mustahil itu tidak boleh kita lakukan. Slogan “Malaysia boleh”, sebenarnya telah membuktikan bahawa mindset sebeginilah yang membawa kita ke arah kemajuan yang lebih pesat yang kita nikmati sekarang. Inilah antara hasil daripada tokoh yang rajin berfikir iaitu Tun Dr. Mahathir.

Oleh : Mohd Imran Nul Hakim

Look Forward

2008-12-01T09:37:00.001-08:00

Malaysian nation must look forward and never look back again. The young generation needs to be aware and discover their self identity. We must bring all hands on deck towards building a nation for our future and those of our children. We are currently engrossed and infected with amoral and negative issues due to societal problems.

With Regards to the above, each and every one of us must do a thorough soul searching of ourselves because for one to truly understand his/her environment, one needs to understand him/herself first. A society is influenced or shaped by the collective behavior of its people. In another words we must come back to our religion and culture, which is our fortress and which allows us to resist temptations.

The young generation must empower themselves with knowledge, which could only be acquired through study. In a globalized world, the need to be sound, especially in science and technology and also having a good knowledge of events around the world becomes very important. There are so many wars; politically, economically, technologically, and culturally. We as a nation must come together in order to surmount these raging threats and we can only achieve this through knowledge empowerment.

At present, we focus so much on the western culture. We admire, for instance, how they have used technology in producing films, which exposes negative culture. These, among others are the reasons why we have lost our self identity and have turned to become ardent followers of western culture. They used technology in film as tools for negative culture and propaganda.

The young generation should stop dreaming and fantasizing, please, we must all wake up, get ourselves equipped intellectually and be ready to face our present and future challenges. We must study hard and learn whatever technology that will enhance our future. Without knowledge we cannot move forward.

Mohd Imran Nul Hakim Derasip
Bukit Rambai, Melaka

UMNO NEED YOUNG LEADERS

2008-11-30T17:43:00.001-08:00

UMNO must broaden her scope to include the young generation if they want to continue on their stride. UMNO need to change their strategy to make it more attractive for the younger generation. Why does it seem UMNO has lost her relevance after election?

UMNO must realize that opportunities must and have to be given to young leaders and allow them space and the free-will to lend their voices and commitment to the great party. UMNO should desist from the practice of “kampong” politics. Sharing power and idea amongst the young and old members in UMNO will no doubt enhance party cohesion and a party envied by the others.

Pakatan Rakyat after their victory in the last election, have tried conscientiously to attract the young generation to the party. Their movement was already planned before the elections. They had a good strategy and left themselves open to new ideas from their young leaders. They harness the energy and zeal of their young leaders in making sure party goals were achieved.

Like Pakatan Rakyat, UMNO should know that the young generation is the backbone of a party. Party spirit and togetherness depend on the young leaders, without which it will almost be impossible to move party agenda and part continuity after the retirement of the old generation.

UMNO must ensure in bahagian and cawangan that they have leaders with potentials, leaders who have good education, eloquent and committed to the party, most importantly, leaders with the basic knowledge of UMNO’s objectives.

The whole party system and structure must be reorganized to reflect current realities if they want to get back ½ majority in parliament. The use of money to attract young leaders should never be encouraged because it will be detrimental to the party, rather the young generation should be driven by party agenda and the objectives of party continuity.

Mohd Imran Nul Hakim
University Of Malaya
Kuala Lumpur.

KEKUATAN JATIDIRI MELALUI PROGRAM : ‘SATU KAWASAN SATU PERGURUAN’

2008-11-29T01:14:00.000-08:00

Dalam era globalisasi yang banyak cabaran dan dugaan, peranan golongan pemuda amatlah penting agar menjadi baka Negara yang berguna dan mampu memimpin serta melaksanakan agenda Negara. Justeru itu kekuatan jatidiri wajar dipupuk sejak kecil lagi dengan mempelajari sejarah silam sebagai panduan dan iktibar memperkasakan jatidiri agama, bangsa dan tanahair.

Pada hari ini, banyak isu yang kita sering terdengar dengan melibatkan pemuda atau remaja terjebak dengan lumba haram, kes dadah, rogol, melacur, vandalisme, gangster, lepak, berdisko dan beberapa perkara negatif yang lain. Perkara-perkara tersebut ada hubungkaitnya dengan kelemahan jatidiri yang ada pada diri anak-anak muda kita pada hari ini. Kebiasaanya juga ianya berlaku atas sebab tiada pengisian aktiviti budaya yang serius di peringkat kampung masing-masing yang pernah diamalkan oleh masyarakat kampung terdahulu seperti mengaji, berzanji, maulud, marhaban, nazam bersilat dan sebagainya.

Sungguhpun pada hari ini kita lihat ramai golongan muda berjaya melanjutkan pelajarannya di institut pengajian tinggi, namun tidak semua yang mempunyai kekuatan jatidiri yang betul. Dari aspek ini suka saya menekankan bahawa pemuda kita pada hari ini tidak disibukkan dengan aktiviti budaya Melayu asli yang harus dipelajari dan ditanam dalam diri masing-masing. Apa yang saya ingin tekankan di sini ialah tentang budaya ‘ilmu persilatan’.

Secara silamnya betapa hebatnya Melaka pada ketika dahulu dengan kemegahan ekonomi, politik dan kekuatan rakyatnya yang sukar dikalahkan oleh kuasa-kuasa luar pada ketika dahulu. Antara rahsianya di sini adalah amalan ‘ilmu persilatan’. Ilmu persilatan yang bukan sahaja kita belajar untuk ketahanan badan dan kesihatan sahaja ianya juga memupuk amalan kebatinan dalam diri. Kebatinan yang berlandaskan pegangan agama mampu memperkasakan jatidiri seseorang yang mempelajarinya.
Peranan ‘ilmu persilatan’, sebenarnya mengajar diri kita untuk hidup mencari peluang dan berfikir untuk menempuh cabaran hidup dengan menggunakan kebijaksanaan akal.

Belajar ‘ilmu persilatan’ juga membentuk disiplin diri serta menjamin diri kita selamat di dunia, selamat di akhirat melalui amalan pantang larang yang selari dengan kehendak Islam agar dapat membentuk nilai akhlak yang tinggi dan berbudi pekerti luhur. Faedah yang terpenting dari mempelajari ‘ilmu persilatan’ adalah memupuk semangat perpaduan dikalangan masyarakat kita khususnya anak-anak muda. Ilmu persilatan sebenarnya amat unik kerana melibatkan gabungan seni, sukan, dan pegangan agama.

Ilmu persilatan telah menjadi sinonim dengan amalan kebatinan, manakala kebatinan juga sinonim dengan amalan agama yang betul dan ini menjadi budaya masyarakat Melayu lama. Seharusnya Melaka menjadi negeri mengembangkan ‘ilmu persilatan’dan pemudanya harus disibukkan dengan aktiviti seperti ini dengan cara melaksanakan program ‘satu kawasan satu perguruan’. Kita wajar memandang secara positif dan tidak dapat dinafikan ada beberapa perguruan persilatan yang terpesong dengan akidah Islam dan ini wajib dijauhi.

Pihak kerajaan negeri melalui Jawatankuasa Kebudayaan Kesenian dan Warisan Melaka dan Jawatankuasa Sukan wajar memberi galakkan dan memantau aktiviti ini dengan rapi bagi mengelakkan perkara yang negatif berlaku. Selain itu kerajaan negeri juga hendaklah mengenalpasti guru-guru yang mengajar itu mempunyai kelayakkan yang cukup untuk disahkan. Pengajaran ‘ilmu persilatan’ini juga hendaklah bersistem bagi menarik minat anak-anak muda untuk mempelajarinya.Guru-guru yang mengajar pula, hendaklah juga berperanan mengawal anak didiknya serta memberi nasihat dan tunjuk ajar yang baik. Perkara ini amatlah penting kerana dikhuatiri anak didiknya menyalahgunakan pelajaran yang diamalkannya.

Di bawah penyelarasan ini, saya yakin pengisian program ‘satu kawasan satu perguruan’ akan memperkasakan jatidiri dan meghindari budaya-budaya yang tidak sihat dikalangan anak-anak muda Melayu kita khususnya di negeri Melaka. Cadangan yang saya bawa juga merupakan cetusan idea dari kata keramat Hang Tuah ‘Takkan Melayu Hilang Di dunia’. Pesanan keramat ini secara logiknya kita memandang dari presepsi diri Hang Tuah sendiri yang membawa kejayaan ke arah kegemilangan Melaka dan kejayaan jatidirinya, hasil kebijaksanaan dari amalan ilmunya.

Mohd Imran Nul Hakim
( Artikel ini pernah diterbitkan dalam Akhbar Melaka Hari Ini)

"Chua Soi Lek Perlu Minta Maaf Secara Terbuka"!

2008-11-29T01:09:00.000-08:00

Kenyataan Chua Soi Lek tentang ketuanan Melayu yang dianggap tidak lagi relevan pada masa kini (Berita Harian 28 No v08 m/s 8) ,seolah-olah mempersoalkan hak perlembangaan Malaysia. Tahukah Chua Sooi Lek apa itu ketuanan Melayu?. Ketuanan Melayu terwujud daripada sistem raja-raja Melayu dan beliau seolah-olah mempertikaikan sistem raja berpelembangaan yang diamalkan oleh Malaysia.

Sejarah Negara kita, terwujud dari ketuanan Melayu. Justeru itu adakah wajar Chua Soi Lek mengatakan bahawa ianya tidak relevan. Chua Soi Lek juga mengatakan bahawa jika ingin Negara Malaysia ini maju ke depan, konsep ketuanan Melayu perlu dihapuskan. Kita menolak sama sekali kenyataan ini, apakah selama ini Negara kita mundur kebelakang?. Tidak cukupkah keselesaan yang dinikmati selama beliau bernaung di bawah konsep ketuanan Melayu di Malaysia?. Konsep inilah yang kita amalkan dan membawa toleransi kepada semua kaum sehinggakan kita semakin maju kehadapan atas persefahaman dan perpaduan yang selama ini kita pegang dalam perkongsian kuasa.

Kenyataan beliau sebenarnya mencabar institusi raja di Malaysia apatah lagi beliau berucap atas kapasiti Timbalan Presiden MCA. Dengan segera Presiden MCA Datuk Ong Tee Keat menafikan bahawa kenyataan tersebut merupakan daripada MCA tetapi pandangan Chua Soi lek sendiri.

Tidak kiralah samada pandangan peribadi atau tidak, Chua Sooi Lek perlu bertanggungjawab atas kenyataan beliau itu dan meminta maaf kepada bangsa Melayu khususnya Yang Dipertuan Agong yang mewakili raja-raja Melayu.

Mohd Imran Nul Hakim

“KITALAH TUAN, KITALAH PEMILIK”.

2008-11-27T02:53:00.000-08:00

Golongan muda Melayu harus bangkit menyuarakan dan menyerang sesiapa yang menyentuh soal Hak keistimewaan Melayu dalam membincangkan tentang isu kontrak sosial. Benarlah apa yang diperkatakan oleh Tun Dr Mahathir bahawa orang melayu sewajarnya menyerang dan bukannya hanya mempertahankan tentang isu yang melibatkan sensitiviti kaum Melayu (Utusan Malaysia 20 Nov 08 m/s 4).

Dalam konteks ini menyerang bermaksud orang-orang Melayu sewajarnya menggunakan sejarah sebagai bukti dan boleh mempersoalkan keistimewaan kaum lain yang selama ini dinikmati. Contohnya Tunku Abdul Rahman telah memberikan hak kerakyatan kepada 1 juta bukan Melayu pada suatu ketika dahulu tanpa sebarang soalan. Ini dibuktikan dalam ucpan Tun Tan Siew Sin. Apa yang dimaksudkan oleh Tun Dr.Mahathir bahawa jika bukan Melayu ingin mengambil balik hak Melayu, orang Melayu juga berhak mengambil balik hak yang diberikan kepada mereka.

Sejarah telah membuktikan bahawa Melayu merupakan tuan yang empunya tanah di sini dan tidak wajar dipersoalkan hak-hak mereka. Bukan itu sahaja kewujudan Negara bangsa Malaysia ini terhasil daripada kesepakatan sejak zaman Tunku Abdul Rahman yang sengaja memberi peluang kepada semua kaum dalam Negara menikmati hak-hak mereka masing-masing sehinggalah sekarang. Sudah tentulah bagi kaum yang majority apatah lagi tuan yang empunya tanah wajar menikmati lebihan daripada kaum-kaum lain.

Namun begitu dalam dunia globalisasi ini banyak pemikiran-pemikiran yang bebas dan terlalu liberal yang menghasilkan teori-teori logic kesaksamaan. Sungguhpun begitu kita seharusnya ingat bahawa batas-batas pemikiran ini harus dicondongkan ke arah perjanjian dan peraturan dalam sesebuah Negara apatah lagi Negara yang mempunyai perlembangaan.

Ada golongan yang dipengaruhi oleh perubahan-perubahan dunia semasa. Ini dapat dilihat apabila kemenangan yang diperolehi oleh calon demokratik iaitu Senator Obama dalam pilihanraya Amerika yang lalu. Obama yang dilihat sebagai orang kulit hitam yang pertama menjadi Presiden Amerika. Di dalam Negara pula, selepas pilihanraya ke 12 yang lalu barisan pembangkang memperolehi kemenangan yang besar sehingga dapat menafikan 2/3 majoriti kerajaan dalam parlimen.

Soalnya apakah kita ini khususnya orang-orang muda mudah terpengaruh dengan perubahan-perubahan politik semasa sehinggakan kita sanggup mengenepikan agenda yang telah lama termaktub?. Kadang-kadang kita mudah dipengaruhi oleh sesiapa sahaja kerana kita kurang menghayati sejarah dan sombong untuk bertanyakan kepada golongan tua. Apatah lagi ada pemimpin-pemimpin muda yang mempunyai pendidikan luar yang kurang faham tentang agenda Melayu. Mereka cuba menggunakan teori-teori yang dipelajari untuk menguruskan Negara. Apakah sama antara ilmu teori dan ilmu pengalaman?.

Ada pula golongan yang lain apabila kita membincangkan soal agenda Melayu, mereka tidak boleh menerimanya sungguhpun mereka ialah orang Melayu. Mereka sangat berminat sekiranya kita membincangkan tentang Islam. Saya ingin bertanyakan kepada mereka sedarkah kita ini orang Melayu ialah orang Islam.

Sinonimnya kita ini Melayu, sudah tentulah Islam sejak zaman tok moyang kita lagi yang diislamkan. Orang Melayu yang murtad sudah tentulah bukan Islam lagi. Jika sesiapa yang menyatakan bahawa Melayu itu bukan Islam atau tak semestinya Islam, maka dialah bukan Islam atau tak semestinya orang Islam. Inilah yang kita katakan bahawa egonya orang Melayu yang sengaja ingin menidakkan keistimewaan yang ada. Mereka sendiri mempersoalkan hak mereka, apatah lagi hak-hak keistimewaan yang lain yang jelas termaktub dalam perlembagaan. Ada pula golongan yang mula melanggar perjanjian “kesetiaan” kerana desakan dan sokongan pengikutnya. Bermakna pemimpin Melayu yang melihat sekirannya beliau mempunyai kekuatan pengaruh dan desakan pengikut, maka beliau akan bangkit melawan, sungguhpun telah dibincangkan dalam perjanjian kesepakatan. Sekirannya sebaliknya, beliau ibarat pak turut dan setia dengan pemimpin atasan. Inilah reality orang Melayu yang macam lalang ikut angin, kalau angin itu kuat bertiup maka bergoyang kencanglah lalang itu. Di mana prinsip “kesetiaan”?.

Apa yang ingin saya bawakan di sini adalah keterbukaan dalam pemikiran-pemikiran melayu muda yang sangat liberal ini akan hanya merosakkan keseluruhan sistem yang ada dalam Negara yang kita nikmati bersama. Golongan ini sebenarnya telah lama selesa dan diselesakan oleh kaum-kaum lain kerana banyak memberi suntikkan modal dalam perniagaan. Inilah sebenarnya sikap orang Melayu yang jika dah senang lupa asal-usul. Benar jugalah kata pepatah, jangan terlalu makan budi nanti tergadai harga diri.

Golongan muda wajar membicarakan masa depan mereka khususnya agenda Melayu. Golongan muda merupakan pelapis kepimpinan Negara. Peganglah prinsip ini dan janganlah terlepas kepada orang lain iaitu “Kitalah tuan, maka kitalah pemilik”. Realitinya pada hari ini orang Melayu seperti “Kitalah tuan, maka kitalah pemerintah”. Kedua-duanya mempunyai perbezaan.

Selama ini pun kaum lain di Malaysia sebenarnya tidak dipinggirkan, sungguhpun ramai yang mempersoalkan dasar DEB yang mendiskriminasikan kaum lain. Saya ingin bertanya, sepanjang pemerintahan Negara siapakah yang menikmati ekonomi dalam pelbagai sector perniagaan?. Siapakah orang yang paling kaya dalam Negara yang memegang saham telekomunikasi?. Kalau hendak diikutkan orang-orang Melayu ini hanya pandai mengurus tetapi tidak pandai memiliki. Inilah yang harus golongan muda sedar, bahawa kita ini hanya pemerintah bukan pemilik.

Mentaliti sebegini harus diubah bagi membangkitkan semangat Melayu itu sendiri. Mentaliti lama yang dipengaruhi oleh agenda barat sebenarnya yang menjadi dalang jurang antara kaum di Malaysia. Jurang ini yang membuatkan orang Melayu terpinggir darisegi ekonomi. Dasar pendidikan membaca, mengira, menulis iaitu 3 M telah berjaya melambatkan pemikiran orang-orang Melayu. Maka kita seharusnya sedar bahawa sejak ratusan tahun kita dijajah, sehinggakan menghancurkan nilai tamadun kita dan melambatkan proses ketamadunan kerana dikawal oleh penjajah. Sehinggakan kita lupa sejarah ketamadunan Melayu yang tidak dibincangkan. Kita lebih hanya membincangkan tentang sejarah kemerdekaan, seolah-olah negara kita ini baru dibina ketika zaman kemerdekaan.

Orang Melayu harus bersikap berani berterus-terang tentang sejarah ketamadunan sendiri kepada bangsa lain. Ini menunjukkan ketuanan kita yang telah lama tertanam di bumi Malaysia. Kenapa kita asyik menjaga sensiviti kaum lain sedangkan mereka lebih berani daripada kita mempersoalkan tentang hak-hak Melayu. Apa salahnya kalau kita sendiri menceritakan sejarah tanah kita sendiri kerana kita yang empunya tanah ini. Bangsa lain harus faham tentang ketamadunan Melayu bagi mewujudkan penghormatan yang baik kepada orang Melayu. Orang Melayu pula tidaklah mahu dipandang tinggi sangat, tetapi nilai hormat-menghormati antara satu sama lain wajar diterima. Janganlah kita hanya mendokong ke arah liberalisasi dan keterbukaan semua kaum yang mahukan kesaksamaan untuk semua. Sememangnya Islam itu menyuruh berlaku adil dan saksama pada semua perkara. Tetapi dalam konteks ini adakah kita hendak berlaku adil kepada semua pihak sehinggakan mengadaikan tanah sendiri, sedangkan hanya itu sahaja yang kita ada?. Jika semua bangsa mempunyai hak yang sama, siapa yang akan jadi tuan tanah?. Sekirannya ini berlaku maka ibarat kita mengadaikan tanah milik kita kepada orang lain. Pendek kata, kita akan merempat di bumi sendiri manakala orang lain senang lenang. Apakah ini adil dan saksama?.

Dalam konteks Negara bangsa yakni Malaysia istilah perkongsian itu merupakan nilai yang amat berharga dan wajib dijaga. Sebenarnya apa yang perlu kita faham di sini sebenarnya bukannya ketidakadilan sesuatu perkara yang terwujud, ini hanyalah soal ada yang diberi kelebihan ada yang kurang. Ini tidak bermaksud mendiskriminasikan sesiapa. Kita harus ada persefahaman tentang kelebihan dan kekurangan. Ada yang lebih diberikan kepada bangsa lain oleh kerajaan ada yang sebaliknya. Tetapi setiap bangsa di Malaysia akhirnya telah menikmati secara keseluruhannya kenikmatan di bumi Melayu ini. Justeru itu tolenrasi itu penting, janganlah kita membangkitkan sesuatu isu tanpa mengira soal pemilik tanah ini.

Mohd Imran Nul Hakim

19 November 2008
Bukit Rambai Melaka

LUBUK EMAS DALAM MODAL INSAN

2008-11-27T02:26:00.000-08:00

Dalam usaha kerajaan yang menekan pembangunan sumber manusia yang berteraskan kepada Sains dan Teknologi, melalui modal insan amatlah wajar disokong oleh semua pihak. Usaha tersebut adalah satu pelaburan yang menguntungkan pada masa akan datang. Keprihatinan kerajaan dalam bidang pendidikan dan latihan di peringkat sekolah, Institusi Pengajian Tinggi Awam dan Swasta dan beberapa institut teknikal menjadi suntikkan kepada pembangunan dan kemajuan negara yang akan menghadapi wawasan 2020 yang mampu bersaing diperingkat global. Sememangnya peruntukan yang disediakan 5 bilion ringgit untuk membangunkan modal insan menjadi semangat dan galakkan bagi menyahut pendidikan sepanjang hayat. Usaha ini, sudah tentulah memberi impak yang positif dalam jangka masa yang panjang.

Selain itu juga kerajaan telah menyediakan kemudahan untuk pelajar kurang upaya dan para pelajar yang belajar di institusi luar negara dengan memberi pelepasan cukai sebanyak 4 ribu ringgit. Di tambahkan lagi pihak kerajaan berusaha untuk mengatasi masalah pengganguran dengan menyediakan kemudahan Skim Usahawan Muda, menambah pengambilan pelatih dan memperkenalkan kursus baru di setiap Pusat Latihan Kemahiran Negeri, program PROSPER siswazah dengan bantuan 50 ribu kepada 200 graduan terpilih, untuk memulakan perniagaan dan memberi pelepasan cukai sebanyak 2 kali bagi tempoh 3 tahun untuk syarikat swasta yang dipilih oleh kerajaan bagi menggalakkan pengambilan graduan yang menganggur. Kemudahan-kemudahan yang telah diberi diharapkan jangan disalahguna khususnya golongan pelajar kerana ini adalah satu peluang keemasan yang harus dinikmati oleh setiap pelajar dan semua pihak. Menggunakan kemudahan tersebut sepenuhnya dapat menyumbang ke arah pertumbuhan ekonomi negara berasaskan ilmu.

Betapa kerajaan mengiktiraf profesion perguruan dengan menaik taraf maktab perguruan menjadi Institut Pendidikan Guru bagi memantapkan lagi pemilihan bakal guru dan kesesuaian persekitaran kerja. Langkah yang dibuat juga sebagai usaha sasaran kerajaan menjelang tahun 2010, sebanyak 100 peratus guru siswazah diperingkat sekolah menegah dan 50 peratus guru siswazah diperingkat rendah. Ini jelas menunjukkan kerajaan telah memberi penekanan penting terhadap golongan pendidik yang akan membimbing produk- produk (pelajar-pelajar) untuk melahirkan modal insan yang berkualiti dalam negara.

Bagi pandangan saya, modal insan yang akan dilahirkan, bukan saja dipenuhi dengan ilmu-ilmu duniawi (Hadhari) malah ilmu-ilmu ukhrawi (Syarie) yang seimbang dengan arus kemajuan negara. Saya percaya dengan penerapan Islam Hadhari, telah banyak membuka mata dikalangan masyarakat khususnya golongan mahasiswa dan siswi untuk terus mengiatkan lagi usaha membantu kerajaan dalam Research and Development seperti cendikiawan zaman para Khalifah Ar-Rasyidin yang telah membantu ke arah kepesatan ilmu khususnya dalam Sains dan Teknologi Islam, sehingga mengelapkan
tamadun barat pada ketika itu.

Justeru itu, negara perlu menguasai dan memiliki segala cabang ilmu sebagai persediaan ke arah kekuatan kedaulatan negara. Kita janganlah menjadi kuli di negara sendiri, kita harus menjadi tauke di tanah air kita sendiri. Bukan setakat itu saja, negara luar juga harus segan pada kita kerana kita menguasai dan memiliki setiap cabang ilmu dan nilai akhlak yang tinggi mengikut acuan kita sendiri.

Oleh yang demikian peranan kita untuk mengembeling tenaga bagi memastikan penekanan kerajaan terhadap pembangunan modal insan dapat dicapai. Seperti kata YAB.Perdana Menteri kita, “Berkerjalah Bersama-sama Saya , Bukan Berkerja Untuk Saya”. Untuk tempoh 14 tahun akan datang, di atas kejayaan kita, ketika itu seharusnya kita menoleh kebelakang untuk mengingati semula, fungsi kerajaan membangunkan modal insan. Pada ketika itu juga, kita akan berkata. “Tanpa lubuk emas (modal insan) aku tak kan jadi manusia yang bermanfaat, aku bersyukur padaMU, ya Allah diperintah oleh kerajaan yang prihatin”.

MOHD IMRAN NUL HAKIM BIN DERASIP
EXCO PENERANGAN DAN ISU SEMASA
MAJLIS PERWAKILAN MAHASISWA
UNIVERSITI MALAYA 2005/2006

Good Governance

2008-11-27T01:36:00.002-08:00

Pengurusan bandar merupakan aspek yang amat penting untuk pembangunan ekonomi, politik dan sosial masyarakat. Perkara tersebut dapat dijalankan melalui peranan kerajaan pusat, negeri dan tempatan. Pada masa yang sama, peranan ini dibentuk hasil daripada kerjasama kerajaan, swasta dan NGO bagi memastikan pembangunan dalam sektor ekonomi, politik dan sosial masyarakat terjamin.

Bandar yang maju tidak hanya fokus ke arah pembangunan ekonomi semata-mata, malah faktor urus tadbir yang baik menjadi penyumbang ke arah kemajuan pembangunan yang lancar dalam sesebuah negera dan menjadi pusat tumpuan sosial masyarakat.

Untuk mewujudkan urus tadbir yang baik beberapa kaedah digunakan iaitu penglibatan semua, Bertanggungjawab, berterus terang, Cekap, kesaksamaan, Efektif & Efisyen, dan sistem yang mengikut peraturan. Sebagai contoh Malaysia telah memperkenalkan rancangan Malaysia ke- 9 yang mengariskan beberapa kaedah bagi mewujudkan urus tadbir yang baik, iaitu pelan intergriti nasional yang menjurus kepada 5 perkara yakni anti rasuah, meningkatkan keupayaan sistem penyampaian maklumat, corporate governance & business ethic, institusi kekeluargaan dan kualiti hidup.

Rancangan Malaysia ke -9 merupakan dasar kerajaan pusat agar dapat berperanan mengubah sistem pengurusan supaya urus tadbir kerajaan akan dapat berjalan dengan baik dan diyakini oleh rakyat.Oleh itu kita dapat melihat bukan sahaja pembangunan ekonomi dititiberatkan tetapi melalui proses urus tadbir yang baik sebenarnya mampu untuk membangunkan sesebuah Bandar dan menjadi tumpuan untuk bersosial.

Ini adalah kerana urus tadbir yang terancang akan memberi impak yang positif dalam perkembangan beberapa sektor untuk pertumbuhan ekonomi seperti perindustrian, telekomunikasi, pusat membeli belah, pendidikan, kesihatan, perniagaan, pusat pentadbiran dan pengangkutan. Ini merupakan kemudahan yang penting dalam membantu meningkatkan pertumbuhan ekonomi bandar dan membantu meningkatkan kualiti hidup masyarakat.

Contoh yang terdekat yang dapat kita lihat adalah bandaraya Kuala Lumpur yang mempunyai kelengkapan dan kepelbagaian sistem kemudahan yang canggih yang diwujudkan oleh pihak kerajaan tempatan bagi memberi tumpuan sosial masyarakat untuk memenuhi kehendak dan keperluan mereka.

Secara tidak langsung apabila peningkatan kemudahan berlaku, maka kita akan dapati bahawa kemasukan atau migrasi penduduk akan bertambah kerana adanya peluang kerjaya bagi mereka dan kemudahan yang selesa dan kualiti, melalui peranan dasar kerajaan pusat yang diuruskan oleh kerajaan negeri dan dilaksanakan oleh kerajaan tempatan.

Jika kita lihat peluang kerjaya adalah salah satu bentuk yang boleh mewujudkan budaya dan gaya hidup masyarakat yang pelbagai. Apabila pembangunan dalam sesebuah bandar yang dilaksanakan oleh kerajaan tempatan dengan pemaju projek, maka akan berlakunya asimilasi budaya . Pendapatan penduduk akan meningkat dan ini dapat mengubah gaya hidup mereka. Secara tidak langsung ianya dapat membantu dalam perkembangan ekonomi sesebuah bandar.

Darisegi aspek kesihatan, peranan pihak kerajaan pusat bagi menjamin kehidupan sepanjang hayat melalui RMK-9 telah akan dijalankan dengan lebih proaktif hasil dari kerjasama pihak swasta dan NGO. Kerajaan telah memastikan perundangan kesihatan dan peralatan kemudahan perubatan seperti saringan diagnosis awal bagi menentukan penyakit.

Pertambahan Vaksin pencegahan bagi penyakit seperti influenza B, campak dan Rubella.Rancangan ini juga menyediakan peruntukkan untuk menambah hospital baru dan mengubahsuai serta menaik taraf hospital yang sedia ada. Peranan ini ditonjolkan agar dapat memberi manfaat kepada sesebuah bandar kea rah pertumbuhan ekonomi yang lebih mantap atas usaha urus tadbir kesihatan yang baik bagi melahirkan masyarakat yang mempunyai taraf hidup yang berkualiti dan mampu menyumbang memesatkan lagi pertumbuhan ekonomi bandar.

Pembangunan kesihatan yang baik akan membentuk kemasukkan dan tumpuan sosial masyarakat terhadap bandar yang mempunyai tahap kemampuan kemudahan kesihatan yang menyeluruh. Di Bandar Melaka terdapat Hospital Mahkota Medical Centre yang menjadi tumpuan warga Indonesia, Singapura dan tempatan menggunakan perkhidmatan tersebut. Pertumbuhan ekonomi negeri Melaka juga berdasarkan peranan pembangunan kesihatan dan urus tadbir yang baik.

Pembangunan pendidikan dalam sesebuah Bandar juga mempengaruhi faktor urus tadbir yang baik dan menjadi tempat tumpuan sosial. Ini dapat dilihat sekitar Bandar di Kuala Lumpur yang mempunyai 100 buah pusat pendidikan tinggi awam dan swasta. Peranan dasar kementerian pengajian Tinggi Malaysia yang ingin menaiktaraf universiti ke arah Universiti Perdana dan Antarbangsa dengan membawa masuk pelajar-pelajar asing dari Negara-negara luar seperti Yemen, Nageria, Pakistan, Iran, Iraq, China, Laos dan Jepun. Universiti Malaya yang terletak di pusat Bandar Kuala Lumpur telah menerima banyak warga asing ke arah meningkatkan lagi mutu pendidikan di peringkat antarabangsa. Melalui ini juga maka Kuala Lumpur akan menjadi tempat tumpuan sosial pelbagai masyarakat dan meningkatkan lagi pertumbuhan ekonomi kerana pelajar-pelajar yang melanjutkan pelajaran mereka ke sini merupakan pelabur.

Peranan pihak penguasa tempatan seperti DBKL melalui pertumbuhan ekonomi yang baik melalui “Pelan Bandaraya Kuala Lumpur 2020, telah mengenalpasti bahawa pusat membeli belah mempunyai potensi yang baik ke arah pertumbuhan ekonomi dan sosial masyarakat memandangkan taraf hidup masyarakat yang semakin meningkat. DBKL telah memberi beberapa pembahagian kawasan membeli belah iaitu pusat membeli belah persint utama seperti KLCC,Berjaya Times Square, Pavilion, Mid Valley, Garden City dan Sungai Wang. Kawasan sub utama seperti Jalan Tunku Abdul Rahman, Chow Khit, Petaling Jaya dan Jalan Pasar. Pertumbuhan ini akan menjadi pusat pertumbuhan sosial tempatan dan antarabangsa yang berbentuk rekreasi dan hiburan serta peluang kerja yang luas.

Urus tadbir perbandaran yang baik, melalui peranan semua pihak seperti kerajaan, swasta dan NGO amatlah diperlukan bagi menggalakkan lagi pertumbuhan ekonomi dan sosial masyarakat agar sesebuah Bandar dapat membangun dengan pesat dari segi infrastruktur, pendidikan, kesihatan,dan pelancongan.

Good Governance & OKU

Darisegi sistem kemudahan pengangkutan awam sebenarnya dapat menjamin kelancaran aktiviti dalam sesebuah negara. Kenderaan awam juga merupakan nadi kepada pembangunan sesebuah negara itu. Sekiranya kita melihat negara-negara maju seperti Jepun dan Amerika Syarikat, kita dapat melihat betapa maju serta efisennya sistem pengangkutan awam mereka. Lihatlah juga betapa maju sistem pengangkutan awam kita pada hari ini berbanding sepuluh tahun yang lalu.

Kini di Malaysia terdapat Sistem Pengangkutan Ringan (LRT) serta Monorail yang banyak membantu dalam perkhidmatan pengangkutan awam kita hari ini. Namun bergitu, apalah ertinya semua kemajuan ini sekiranya tidak dapat dikongsi bersama dengan golongan yang tidak dapat menikmatinya.

Golongan yang dimaksudkan tidak lain tidak bukan ialah golongan orang kurang upaya (OKU). Mengikut Akta Orang Kurang Upaya 2007, “Orang Kurang Upaya” (OKU) bermaksud “ Mereka yang mempunyai kekurangan jangka panjang fizikal, mental, intelektual atau deria yang apabila berinteraksi dengan pelbagai halangan, boleh menyekat penyertaan penuh dan berkesan mereka dalam masyarakat ”. Mengikut statistik yang disediakan oleh Jabatan Kebajikan Masyarakat jumlah orang kurang upaya yang berdaftar telah meningkat sebanyak 12 peratus pada tahun 2007 (220,250 orang) berbanding 2006 (197,519 orang) .

Kumpulan OKU yang berkerusi roda merupakan kumpulan yang patut diutamakan dalam kemudahan pengangkutan awam. Mereka memerlukan satu mekanisma supaya dapat bergerak serta berhubung dengan dunia luar serta masyarakat umum. Bayangkan sekiranya mereka tidak mempunyai ahli keluarga yang sudi membawa mereka keluar, bolehkah mereka bergerak atau menikmati dunia ini. Bolehkah mereka menaiki LRT atau komuter kita yang serba canggih?

Bas kita yang berhawa dingin dengan kerusi selesa yang sedang gah berlegar di kota serta teksi samada yang biasa mahupun yang mewah? Sekiranya mereka menggunakan kemudahan pengangkutan awam, besar kemungkinan mereka tercedera dan mungkin dapat merbahayakan nyawa mereka ataupun mungkin juga mereka tidak dapat menggunakannya langsung disebabkan halangan daripada penggunaan kerusi roda.

Memang tidak dapat dinafikan bahawa terdapat usaha daripada syarikat-syarikat yang menyediakan kemudahan pengangkutan awam bagi memastikan perkhidmatan mereka mesra OKU. Terdapat bas yang meletakkan tanda kerusi roda untuk menunjukkan bas mereka mesra OKU. Namun begitu pada hari ini kita dapat lihat yang ianya belum sempurna, tanda kerusi roda itu hanya sekadar hiasan.

Walau bagaimanapun, usaha dan niat murni syarikat-syarikat bas tersebut sepatutnya dicontohi, tetapi keberkesanannya perlulah dikaji semula. Adakah ianya disebabkan masyarakat kita atau pengusaha itu sendiri?

Walau bagaimanapun, usaha harus dilakukan langkah demi langkah. jika dilihat antara perkhidmatan kenderaan awam di negara kita dengan negara seperti Amerika Syarikat, masih terlalu banyak usaha yang harus ditingkatkan.

Jabatan Kebajikan Masyarakat sentiasa menggalakkan syarikat-syarikat pengangkutan supaya memberi tambang konsesi kepada orang kurang upaya. Sehingga kini terdapat beberapa buah syarikat pengangkutan telah memberi insentif pengangkutan kepada golongan kurang upaya.

Antaranya adalah Sistem Penerbangan Malaysia (MAS) memberi tambang murah sehingga 50% bagi penerbangan dalam negeri, Keretapi Tanah Melayu (KTM) memberi tambang konsesi sehingga 50% bagi semua perjalanan bagi semua kelas, Syarikat bas Transnasional memberi konsesi 50% dari harga tambang dan Rapid KL memberi kemudahan tambang percuma kepada golongan kurang upaya.

Mengikut kajian yang telah dijalankan oleh Jabatan Kebajikan Masyarakat, kenderaan awam yang amat diperlukan oleh OKU ialah kenderaan awam yang dapat menghantar mereka dari tempat asal ke destinasi sebagai contoh perkhidmatan teksi ini dapat membantu mereka bersosial serta bekerja. Pada tahun 2002 terdapat sebanyak 72,361buah teksi di Malaysia.

Malangnya kebanyakan teksi di negara kita bukanlah yang jenis mesra OKU. Kadang kala mereka tidak mahu mengambil penumpang OKU kerana pada mereka ianya menyusahkan namun bergitu terdapat juga segelintir pemandu teksi yang amat bermurah hati mengambil pelanggan yang berkerusi roda. Kadang kala kerana jenis teksi mereka gunakan sebagai contoh Proton Iswara menyebabkan mereka tidak mahu penumpang yang berkerusi roda kerana kapasiti bonet.

Jika di lihat sekarang pelbagai jenis serta bentuk teksi dapat kita lihat di jalan-jalan raya. Kereta-kereta mewah juga dijadikan teksi oleh sesetengah syarikat dengan mengenakan tambang yang tidak begitu tinggi berbanding teksi biasa, dengan alasan untuk kelesaan penumpang.

Malang sekali jika dibandingkan dengan jumlah wang yang dilaburkan untuk membeli kereta mewah sebagai teksi eksekutif adalah lebih wajar jika duit tersebut digunakan untuk membeli atau mengubahsuai teksi biasa kepada yang boleh dimasuki kerusi roda (wheelchair accessible taxi) seperti yang terdapat di negara United Kingdom dan Amerika . Keperihatinan dari pihak pengusaha syarikat teksi ini dapat membantu golongan OKU yang menggunakan kerusi roda.

Di samping itu terdapat sesetengah pemandu teksi yang merasakan golongan OKU ini adalah menyusahkan. Perkara ini mungkin berlaku kerana kurangnya sikap keperihatinan oleh pengusaha pengangkutan awam itu sendiri. Ini banyak bergantung kepada sikap pemandu itu yang merasakan penumpang yang berkerusi roda amat merumitkan sebagai contoh OKU yang berkerusi roda memang memerlukan orang lain untuk membantu mereka memasukkan kerusi roda ke bonet kereta selepas mereka memasuki kereta.

Namun begitu sesetengah, pemandu teksi merasakan golongan OKU tersebut hanya mendatangkan masalah kepada mereka. Ada juga merasakan penumpang kerusi roda menyusahkan dan melambatkan. Kebanyakan pemandu teksi mengejar masa. Bagi mereka lebih banyak masa yang mereka ada, lebih banyaklah penumpang yang dapat mereka ambil. Di Lembah Kelang khususnya, majoriti teksi menggunakan gas NGV sebagai bahan bakar kerana lebih murah berbanding petrol. Tangki atau balang gas tersebut dipasang di dalam bonet kereta, memandangkan saiz tangki tersebut agak besar maka tiada lagi ruang untuk memasukkan kerusi roda.

Dalam usaha untuk membantu golongan OKU ini, pihak pengusaha pengangkutan awam dan kerajaan hendaklah bersama-sama dalam usaha membantu golongan yang kurang bernasib baik ini. Disamping itu ia juga dapat menjadikan negara kita sebuah negara perihatin dan penyayang. Sehubungan itu, pihak pengusaha juga perlulah melihat bahawa perkhidmatan pengangkutan awam sebagai satu tanggungjawab sosial, bukan hanya menitikberatkan keuntungan semata-mata.

Sebagai ahli masyarakat pula kita perlulah memahami keperluan OKU. Adalah tidak wajar bagi kita memencilkan serta mengasingkan mereka kerana kekurangan yang ada pada mereka. Ada juga segelintir ahli masyarakat yang kurang bertanggungjawab dan terlalu mementingkan diri sendiri dengan menggunakan kemudahan yang disediakan untuk OKU sebagai contoh tempat letak kereta, tandas dan tempat duduk.

Sebagai contoh CEO syarikat AirAsia, iaitu Dato’Tony Fernandes, beliau meningkatkan perkhidmatan penerbangannya selepas mendapat bantahan daripada persatuan-persatuan OKU disebabkan perkhidmatan AirAsia yang tidak mesra OKU. Dalam masa yang amat singkat beliau meningkatkan perkhidmatan AirAsia kepada mesra OKU walaupun menelan belanja yang amat besar.

Sikap begini sepatutnya dijadikan contoh oleh kita semua. Ini menunjukan yang pandangan OKU diambil berat dan dihormati walaupun terdapat kekurangan pada diri mereka. Jadilah ahli masyarakat yang bertanggungjawab bantulah mereka yang kurang upaya. Bersamalah kita membangun masyarakat ke arah kesejahteraan sosial.

Sumber Rujukan

1. Tim Bunnell, Malaysia, Modernity and The Multimedia Supper Corridor: A Critical Geography Of Intelligent Landscape, Routledge Curzon Taylor & Francis Group,New York, 2006.
2. Kenneth G.Willis, R.Kerry Turner & Ian J. Bateman, Urban Planning and Management, Edward Publishing, Inc.UK, 2001.
3. Dani Salleh & Abdul Rahman Aziz, Asas Kefahaman Pengurusan Pembangunan, Universiti Utara Malaysia Sintok, 2003.
4. John Diamond, Joyce Liddle, Alan Southern and Alan Townsend, Managing The City, Routledge Curzon Taylor & Francis Group, New York, 2007.
5. Prof.Dato Dr. Abdu Rahman Embong. (2007).Is The Ideal Of Good Governance Achievable?. Kuala Lumpur. Universiti Malaya.
6. Laman Web: http://www.Jabatan Kebajikan Masyarakat.Com. 27 September 2008.
7. Laman Web: http://www.Jabatan Pengangkutan Jalan Malaysia. 27 September 2008.
8. Laman Web : http://www.Dewan Bandaraya Kuala Lumpur.1 Oktober 2008.

Oleh : Mohd Imran Nul Hakim Derasip & Adzni Ahmad Fekry

( TEORI MOTIVASI UNTUK PEKERJA) Oleh: Mohd Imran Nul Hakim Derasip

2008-11-27T01:07:00.004-08:00

Motivasi merupakan usaha yang dilakukan bagi menentukan objektif yang diingini tercapai. Ianya juga boleh dikatakan sebagai pendorong bagi menguatkan semangat gerak kerja yang dilakukan dalam sesebuah organisasi. Pekerja ialah seorang yang mampu memberi sumbangan darisegi masa dan tenaga serta mampu menerima elemen-elemen motivasi seperti usaha, matlamat, organisasi dan keperluan.

Di dalam sesebuah organisasi pengurus akan berhadapan dengan situasi tentang masalah pekerja. Masalah motivasi dikalangan pekerja akan menyebabkan prestasi organisasi tergugat. Oleh itu sebagai seorang pengurus organisasi haruslah bijak mengenalpasti masalah motivasi dikalangan pekerja dan bijak menangani masalah tersebut berdasarkan beberapa kaedah teori yang telah diperkenalkan.

Teori motivasi dapat dihubungkan melalui beberapa peringkat iaitu pendekatan teori motivasi tradisional yang dipelopori oleh Fredrick Taylor, teori motivasi hubungan manusia yang dipelopori oleh David Maclelland dan Elton Mayo, teori motivasi sumber manusia yang dipelopori oleh Herzbeg, J.Stacy Adam, Skinner dan seterusnya teori motivasi pendekatan kontemporari.

Pelopor teori yang lain seperti Abraham Maslow, Victor Vroom dan Clayton Alderfer. Mereka ini telah memperkenalkan pendekatan teori motivasi organisasi bagi mencapai kepuasan matlamat yang ingin dicapai.

Merujuk kepada pendekatan teori motivasi yang dipelopori oleh Fedrick Taylor yang menekankan faktor imbuhan atau ganjaran yang berupa pembayaran gaji kepada individu bagi menggalakkan prestasi kerja yang cemerlang.

Justeru itu melalui teori tersebut, kita dapat mengetahui masalah motivasi yang dihadapi oleh pekerja berdasarkan prestasi gerak kerja yang tidak mempunyai mutu atau kualiti samada berbentuk produk atau aktiviti yang dikehendaki oleh organisasi bagi mencapai sasaran matlamat.

Sebagai contohnya pekerja yang sering kali merasakan ketidakpuasan hati akan menjalankan gerak kerja dengan emosi yang negatif seperti bersikap malas, tidak berdisplin, tidak perihatin dan peka dalam sesuatu hal yang terjadi dalam organisasi. Sekiranya masalah ini timbul sudah tentulah keadaan prestasi kerja secara personal akan terganggu sehingga boleh menyebabkan prestasi organisasi akan bermasalah.

Sebagai seorang pengurus kita harus menilai semula ganjaran gaji yang diberikan kepada semua pekerja dalam organisasi. Pekerja akan menunjukkan faktor prestasi yang lemah dengan menimbulkan ketidakpuasaan untuk bekerja atas alasan imbuhan tidak dijamin.

Bagi pendekatan teori hubungan manusia pula yang dipelopori oleh Elton Mayo faktor hubungan antara manusia yang sering memberi kerjasama antara satu sama yang lain merupakan penyumbang ke arah produktiviti organisasi. Selain itu juga nilai penghargaan terhadap individu hendaklah diberikan bagi mewujudkan motivasi yang unggul, kerana setiap pekerja wajar merasakan mereka perlu dihargai.

Kebiasaanya masalah motivasi pekerja dalam golongan teori ini akan dikenalpasti melalui nilai hubungan antara kumpulan pekerja dan kemudahan yang diterima. Sekiranya suasana bekerja mempunyai pengaruh individualistik maka sebagai seorang pengurus, kita telah mengenalpasti perkara tersebut merupakan masalah motivasi di kalangan pekerja.

Berdasarkan kepada teori Abraham Maslow setiap individu yang bekerja di dalam sesebuah organisasi akan menuntut 5 keperluan bagi tujuan kepuasan diri seperti yang pertama keperluan fisiologi seperti air, oksigen, makanan dan kesihatan diri. Kedua, keperluan keselamatan, iaitu pekerja memerlukan kebebesan bekerja dan jaminan keselamatan. Ketiga keperluan kemesraan dan kekitaan. Keempat, keperluan penghargaan diri dan yang terakhir adalah keperluan pencapaian hasrat diri. Kita melihat keperluan-keperluan ini merupakan asas kepada kehendak manusia agar merasakan kepuasan dalam melakukan sebarang aktiviti khususnya bekerja.

Selain itu juga ketidakpuasan diri berdasarkan teori keperluan boleh mengakibatkan fokus ke arah matlamat tidak dapat dijalankan dengan sempurna. Akibatnya, sebarang maklumat organisasi tidak dapat disampaikan dengan begitu berkesan kerana tuntutan kepuasan mereka tidak dipenuhi. Bukan itu sahaja pekerja akan sentiasa bertindak sambil lewa dan sentiasa berputus asa kerana kurang mempercayai organisasi. Kesannya, sesebuah organisasi tersebut akan mengalami kemerosotan produktiviti sehinggakan boleh membawa kerugiaan

Masalah pekerja juga boleh dikenalpasti melalui faktor kesihatan yang mana pekerja yang mempunyai masalah dari segi faktor kesihatan kebiasaanya akan tidak berpuas hati untuk bekerja. Teori Herzberg telah menjelaskan bahawa faktor kesihatan memainkan peranan penting untuk memastikan nilai produktiviti matlamat organisasi tercapai.

Sebagai contohnya, sekiranya pekerja hanya sentiasa dikawal dan dikenakan peraturan tertentu dalam organisasi tanpa mempunyai ganjaran yang setimpal serta kemudahan yang selesa, masalah motivasi diri pekerja akan timbul. Masalah perhubungan antara pekerja juga boleh diklasifikasikan dalam faktor kesihatan.

Faktor keselamatan juga memainkan peranan yang penting untuk mewujudkan tahap kepuasan pekerja dalam organisasi. Pekerja akan mengalami tekanan dengan suasana kerja dan memerlukan keselesaan serta jaminan keselamatan yang tinggi. Pekerja yang sering merasa keselamatan diri tidak dilindungi akan menyebabkan motivasi diri mereka akan berkurangan sehingga mengganggu tahap pemikiran dan tekanan emosi untuk bekerja.

Selain itu juga penjelasan berkaitan dengan ganjaran dapat dilihat merujuk kepada bentuk intrinsik dan ekstrinsik. Intrinsik bermaksud tahap kepuasan yang lahir dalam diri secara rela ke arah kemuncak untuk mencapai matlamat kerja atau aktiviti tanpa mengharapkan sebarang ganjaran berbentuk wang ringgit dan kebendaan atas sebab nilai tanggungjawab.

Ganjaran ekstrinsik pula merupakan ganjaran yang untuk mendapatkan kepentingan berbentuk wang ringgit dan kebendaan daripada orang lain apabila selesai melakukan sebarang kerja dan aktiviti. Merujuk kepada 2 bentuk ganjaran ini kebiasaannya pekerja akan memilih ke arah ganjaran ekstrinsik kerana mendapat keuntungan dan kepuasan untuk lebih bekerja secara bermotivasi.

David Mcclelland telah mengariskan tiga teori keperluan untuk mendorong individu untuk mencapai sasaran kejayaan dan kepuasan diri iaitu keperluan pencapaian, keperluan kuasa dan keperluan berhubung. Bagi pekerja yang mempunyai masalah motivasi mereka tidak akan berusaha untuk memperbaiki diri dengan merujuk kepada tiga teori keperluan tersebut secara positif.

Pekerja seperti ini sering menyisihkan diri dan tidak menonjolkan diri dalam organisasi. Ini boleh diklasifikasikan sebagai pekerja yang pasif. Perkara ini mungkin akan memberi implikasi terhadap kelicinan gerak kerja, memandangkan kepentingan bekerja secara berkumpulan itu penting agar dapat melahirkan idea yang baru dan kreatif dalam organisasi.

Dalam teori McGreggor telah memperkenalkan teori “X & Y. Teori X & Y sebenarnya membuka ruang untuk menyelesaikan masalah motivasi pekerja setelah masalah-masalah tersebut dikenalpasti oleh pengurus organisasi seperti, pekerja sering memberontak, sabotaj , sikap malas bekerja, kurangnya dedikasi dan kurang cekap untuk menjalankan tugas bekerja.

Teori X menyatakan bahawa setiap masalah yang berlaku dalam organisasi berpunca daripada sifat tabii manusia yang sememangnya telah dibentuk sejak dari awal lagi. Justeru itu fungsi teori X adalah untuk mengawal masalah yang timbul.

Manakala teori Y yang dibentuk berdasarkan pengaruh teori Maslow menyatakan bahawa sebarang masalah yang timbul dikalangan pekerja berpunca daripada pengurusan dalam sesebuah organisasi yang tidak menyediakan suasana yang kondusif untuk bekerja.Teori Y meletakkan nilai tanggungjawab seseorang pekerja dan memberi pilihan kepada pekerja untuk mencapai tahap kepuasan diri mereka tanpa dibentuk melalui arahan.

Teori X & Y mempunyai 2 bentuk penentuan masalah motivasi yang timbul dikalangan pekerja iaitu personaliti pekerja dan pihak pengurusan. Perkara ini disentuh berdasarkan pemikiran Agyris.

Personaliti pekerja dapat dilihat berkaitan dengan psikologi manusia yang berkehendakkan persekitaran yang selesa untuk menjamin kesihatan mental dan ingin berada peringkat tertinggi dalam organisasi sekiranya telah lama berkhidmat.

Pekerja akan merasa tidak dihargai dan terancam, jika sesebuah organisasi tidak mengambil berat dan memberi peluang untuk kenaikan pangkat. Faktor seperti ini sebagai penyumbang terhadap masalah dari pihak pengurusan organisasi. Justeru itu perkara seperti ini, kita dapat mengenalpasti apabila timbulnya masalah perletakkan jawatan dan seterusnya pekerja tersebut akan mencari tugas yang lain yang lebih selesa dan selamat. Ini menunjukkan kegagalan bagi sesebuah organisasi kerana tidak menjaga hubungan baik antara pekerja.

Apabila kita menyentuh soal hubungan baik antara pengurus dan pekerja dalam sesebuah organisasi, J.Stacy Adams telah mencetuskan teori ekuiti iaitu layanan yang diperlukan oleh pekerja darisegi hak sama rata dalam pembahagian gerak kerja, ganjaran dan kemudahan asas.

Antara faktor pekerja bermasalah dalam motivasi ini adalah kerana hak sama rata yang diberikan majikan kepada mereka tidak dapat dipenuhi. Maka kita akan kenalpasti bahawa jika sesuatu pembahagian kerja itu dilakukan, pekerja akan bersikap mula berkira dalam melakukan tugas darisegi masa bekerja dan kerahan tenaga bekerja. Pekerja seperti ini hanya akan menjalankan kerja berdasarkan sasaran diri bukan sasaran organisasi.

Disamping itu juga Victor Vroom dalam teorinya iaitu teori jangkaan telah menyatakan bahawa hasil kelakuan pekerja di dalam sesebuah organisasi adalah merujuk kepada mata ganjaran yang diberikan sekirannya pekerja tersebut menunjukkan prestasi kerja yang baik, maka ganjaran yang setimpal dengan kelakuan kerjanya akan diberikan.
Sekirannya terdapat pekerja yang melakukan kelakuan yang sebaliknya, kita dapat ketahui bahawa pekerja tersebut mempunyai masalah motivasi seperti tiada daya usaha dan tiada jangkaan matlamat yang ingin dicapai untuk kenaikkan ganjaran.

Kesimpulannya setiap pekerja sememangnya menginginkan kepuasan bagi mencapai tujuan dan matlamat yang dirancang untuk merealisasikan impian hidup. Oleh itu, bagi menentukan kejayaan untuk mencapai matlamat tersebut, nilai motivasi diri dan organisasi amatlah penting agar berupaya memberi pengukuhan diri dan organisasi.

Sekiranya kesedaran berkaitan dengan motivasi ini kurang, maka akan berlakunya kelembapan dalam menjana produktiviti organisasi dan produktiviti diri. Namun begitu kita tidak akan dapat mengelak dari beberapa masalah yang timbul. Walaubagaimanapun kita hendaklah mengenalpasti terlebih dahulu masalah yang dihadapi dan cuba menyelesaikannya mengikut kesedaran motivasi pada diri berdasarkan pengalaman yang ditempuhi dalam organisasi.

SUMBER RUJUKAN

1. Nigel Nicholson & Toby D.Wal, The Theory and Practice Of Organizational Psychology, New York: Academic Press Inc.(London) Ltd, 1982.
2. Jay M.Shafritz, J.Steven Ott & Yong Suk Jang, Classics Of Organization Theory. USA: Inc Thomson Learning, 2005.
3. Abdul Shukor Abdullah, Pengurusan Organisasi : Perspektif Pemikiran Dan Teori, Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur, 2004.
4. Sabri Hj Husin, Raida Abu Bakar, Mohd Radzuan B. Rahid & Ruhana Busu, Pengurusan,Thomson Learning Asia Pte Ltd, Malaysia, 2004.
5. David A. Whetten & Kim S. Cameron, Developing Management Skills, Pearson Education, Inc.,Upper Saddle River, New Jersey, 2007.
6. Gary Dessler, Leading People And Organizations In The 21st Century,Prentice Hall, Inc., Upper Saddle River, New Jersey, 2001.

ANGIN ARASY TURUN KE BUMI

2008-11-27T01:00:00.000-08:00

Allah beri 7 sifat
Supaya kita beringat-ingat
Inilah Ramadhan bulan berkat
Amalan jangan di sukat-sukat
Mati kita bertambah dekat

Mencari malam seribu bulan
Tak henti-henti baca Al-Quran
Solat malam mohon permintaan
Moga cukup membawa bekalan

Solat terawih, solat witir
Gerak kalimat hembus zikir
7 malam terakhir ada qunut
Terlerai terbuka 20 sifat

Doalah masuk syurga
Doalah hindarkan neraka
Doa kita sama-sama
Tolak bala……

Bulan mulia bulan Ramadhan
Elok jaga tubuh badan
Elak prasangka yang bukan-bukan
Tutur kata biarlah sopan
Bergaul jangan sebarangan
Hati biarlah bersih dan aman
Semua kerja akan ringan

Angin arasy turun ke bumi
Membawa khabar bulan ini
Ikat nafsu dalam diri
Baru kita mengenal diri
Ada dalam diri untuk berdiri
Ada DIA, Ada kita, Ada Semua, Ada kanan,Ada kiri.
Hidup bukannya bersendiri
Jangan tak reti-reti
Amal jangan berhenti.

Mohd Imran Nul Hakim Derasip
Universiti Malaya
24 September 2008/11.55 a.m

ALAM SEMALAM KELAM TERPENDAM

2008-11-26T20:26:00.000-08:00

Panggung semar menutup tirai
Ada jalan yang terbuka
Susuk tegap menyusur membelah angin
Meninggalkan mimbar emas
Ada isi Sang saka guru-guru
Segenap ilmu memayungi tubuh

Tatkala keris menghunus
Cahaya azimat menyelubungi
Pancaran hikmat mentera hikmah
Melingkari dipenjuru sendi

Berbicara Sang saka guru-guru
Kepada yang hasad
Bolekah kau menongkat langit?.
Berbicara Sang saka guru-guru
Kepada pemfitnah
Sanggupkah kau menahan sesahan mungkar nangkir?.
Berbicara Sang saka guru-guru
Kepada yang pembohong
Mulut kau busuk kerna daging hitam dalam perutmu.
Berbicara Sang saka guru-guru
Kepada yang munafik
Tebal kulit wajah mu menahan bara neraka?.

Berpencak Sang saka guru-guru dalam gelanggang malam
Gelanggang pasir bewarna hitam
Bertukar-tukar warna mengikut langkah
Melompat ke luar menjadi putih berdebu wangi
Hanya ditinggalkan setanjak bersama bengkung
Dibawa bersama keris waris
Selempang merah atas bahu
Akar bahar melilit tangan
besi semboja di dada
menyeru alam lain
meninggalkan malam
Alam semalam kelam terpendam....

Oleh: Mohd Imran Nul Hakim
7 Ogos 2008 jam 3:27 pagi

Untuk ayahanda Prof Dato' Dr.Hashim Yaacob ilham dari puisi “selamat tinggal malam”.